欲界之仙都是佛教欲界中最高层的天，人们在这里没有贪念、瞋恚、愚痴等烦恼，过着极其幸福、美好的生活。在佛教中，“欲”并不是一味地否定和压抑，而是提倡通过修行来净化欲望，使其成为一种对于美好和幸福的向往和追求。
在佛教传统中，欲界是三界之一，也是众生轮回的第一层。欲界包括了六天、人、阿修罗、畜生和地狱六道生灭的世界。其中，天界又分为三层，分别是欲界天、色界天和无色界天。而欲界天又分为十六天，其中第一天叫做“欲善兜率天”，也就是“欲界之仙都”。
“欲”在这里并不是指贪欲、色欲等负面含义，而是指一种对于美好、幸福的渴望和追求。欲界之仙都是六欲天之一，所以其中的“欲”指的是六欲，即眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲和意欲。
欲界之仙都是欲界中最高层的天，也是众生中功德最多的天。在这个天界中，人们没有贪念、瞋恚、愚痴等烦恼，过着极其幸福、美好的生活。这种幸福是建立在禅定、定力等修行基础上的，而不是来自于外在的物质享受。
佛教中的欲望并不是一味地否定和压抑，而是提倡通过修行来净化欲望，使其成为一种对于美好和幸福的向往和追求。欲界之仙都的存在，也体现了人类对于美好和幸福的向往和追求。
总之，“欲”在欲界之仙都中的含义并不是负面的，而是指一种对于美好和幸福的向往和追求，这也是佛教中所提倡的修行精神。